В стихотворението си "Родина", поетът Атанас Далчев казва, че се чувства българин, не заради почестите и бранната слава на България, "а зарад туй, че съм безсилен да забравя за ослепените бойци на Самуила..."

Поезията на Атанас Далчев се вписва в границите на модерността с най-ярките черти на това понятие, вложени в него през 20-те години на ХХ век

Реалният свят в творчеството на Атанас Далчев е диаболичен, лишен от човешко присъствие, населяван само от вещите и от смъртта. В Далчевата поезия не намират място вярата, надеждата и любовта.

Поезията на Атанас Далчев се определя като постсимволистична, като в неговото творчество се появява ново средство за емоционален израз – предметизмът.

Във все по-многобройните статии, размисли, спомени за поезията и цялостното творческо и личностно присъствие на Атанас Далчев в нашата литература и духовна култура темата за любовта в стиховете му, когато е засягана, остава в периферията на вниманието

Моделът на Атанас Далчев за битието е песимистичен, той гради потискащо послание за живот без смисъл, поради което се появява и идеята за смъртта. Тя не е видяна като увековечаваща човека и делата му, както е през погледа на античността и средновековието

В стихотворението на Атанас Далчев основно чувство е любовта към родината. Но тя е различно чувство от онова във възрожденските и Вазовите творби...

Анализ на цяполото философско творчество на Атанас Далчев свързано с неговата "предметна" поезия....

Стихотворението на Атанас Далчев "Метафизически сонет" е издадено през 1927 година. Проблемът, който авторът разглежда в него е свързан с конфликта между тялото и душата.

Атанас Далчев като постимпресионист се стреми да въздейства върху своите читатели чрез звучноста и тоналноста на своите творби...