Лирическата героиня в поезията на Елисавета Багряна е търсеща жена, която се насочва към откриването не само на женската си същност, но и към докосването на универсалното в човека...

Наглед е много лесно да определим в "Илиада" на омир съдбата и деиствията на човека, тъж като тож е изцяло зависим от боговете. Сложността идва от ...

След войните в началото на 20-те години и последвалата национална катастрофа, българските белетристи се насочват към търсене на нови пътища към човека, към неговия душевен свят. Без творчеството им да притежава критическата заостреност на прозата на 90-те

Ярък последовател на принципа "Красотата ще спаси света", Й. Йовков пише преди всичко за човека, за неговите нравствени и морални измерения. Романтик и мечтател по природа, идеалист и хуманист, писателят ...

Героите на Хайтов не искат и не могат да се приспособят към меркантилния и бездуховен начин на живот. Те не понасят обезличаването на човека, не търсят парите и лесния успех, живеят с друг вид ценности. Имат съзнание за нравствено поведение и душевна

Идеалът е едно от най-светлите притежания на човека. Той е образна представа за съвършенство и красота в човешкия живот. Благодарение на въздействената му сила човекът се чувства духовно същество, стремящо се към един по-възвишен живот.

Чрез основната опозиция в стихотворението-живот-смърт, Ботев противопоставя и обединява подвига на само-жертвалия се и достойния, изпълнен с премеждия живот на човека, устремил се към свободата.

Това е време на търсене, на неудовлет­ворение и на откриване на нови ценности, които формират идеала за човека в контекста на неговата свобода и интелек­туални възможности. Ражда се индивиду­алността на мислещия човек, реформиращ съзнанието на загубилия..

Митовете са най-древните разкази на човека, с които той обяснява заобикалящия го свят. Те са възникнали още в първобитните времена, когато не съществувала писменост и хората са били сами сред могъщата природа...

Митическите песни са едни от най старите. Отразяват примитивните разбирания на човека за природни сили и явления, вярата му в свръхземни същества, представени в човешки образ, но с нечовешки размери, сили и възможности. Според българската народна митологи