Що се отнася до същността на човека, тук е мястото да отбележим, че екзистенциалистите-философи, смятат че "съществуването предшества същността". Човек започва съществуването си без да притежава същност, а тя се формира и изгражда...

Човек, още от момента, в който за първи път осъзнава себе си като мислещо същество, изпитва изумление пред света и пред неговите тайни и явни закони.

Реферат - 22 стр.Основни понятия - свобода, Бог, религия, природа, човек.Постулатите на практическия разум, моралният закон и религията на разума.

Етиката като наука, както я определя Левинас, има такъв предмет, който се определя от срещата на поне двама души. Единствено в срещата с другия може да се постави концепцията за човек...

В "Дневник на прелъстителя" философът отделя особено внимание на естетическото като начин на живот и отношение към света, като индивидуален избор на земния и устремения към насладата човек...

Преди човек да започне да изучава Дзен, планините са си планини, а реките- реки. След първото съзиране на истината, планините вече не са планини и реките вече не са реки. След просветлението планините отново са планини и реките - реки...

„Преди човек да започне да изучава Дзен, планините са си планини, а реките- реки. След първото съзиране на истината, планините вече не са планини и реките вече не са реки. След просветлението планините отново са планини и реките- реки.“

Отчуждението идва от думата "непознат". В коренът на самата дума “отчуждение” е залегнало определението за чужд, отчуждаващ се от нещо или някого човек. По своята същност отчуждението е състояние на съзнателното нежелание на индивида да участва активно в

Преди човек да започне да изучава Дзен, планините са си планини, а реките- реки. След първото съзиране на истината, планините вече не са планини и реките вече не са реки. След просветлението планините отново са планини и реките - реки...

Общата между двете форми на екзистенциализъм е тезата, че, за да стигнем до всеобща истина, е нужно да се обърнем не към всеобщия човек, а към конкретния уникален индивид .