Разказът "Една българка" е свързан с революционната епоха на подем, който българинът заявява правото си да съществува, като свободен човек.

Той е въведен от самото начало като „чудноват човек, нито селянин, нито гражданин". Серафим е абсолютно свободен, не принадлежи нито на селското, нито на градското общество. Авторът ни описва героя си и външно, което говори за неговото социално...

Всеки човек се ражда със съдбата и късмета си , които определят житейския му път. В своето съществуван....

Средновековният човек разбира любовта по особен начин. Ражда се една нова любов, която днес е известна под името куртоазия. Тя играе важна роля за развитието на светската литература от епохата на средновековието...

Оригинална интерпретация за жизнелюбието на националния дух Елин Пелин разгръща в белетрезтичния си цикъл “Под манастирската лоза”. Макар, че герои в него не са селяните, а монасите и светците; макар че тук традиционният конфликт човек – природа, човек –

Радичков оповестява за насилието над природата чрез примерите с храста и птицата.Така той постига своята цел!Чрез тези две случки той кара човек да се замисли за делата които е извършил.Навлиза в съзнанието на човек и показва какви обрати могат да...

Далчев създава интелектуална поезия за проблемите човек-материя, човек-пространство и вещи.Съединението на предметност и философия е клучож момент в Далчевата поезия....

Един човек отива при болния си приятел и на връщане от там се среща с човек, който всъщност е извънземен.Този извънземен му разказва за живота и какви сме ние хората....

Дърво без корен,като човек далеч от дома.Николай Хайтов е искал да покаже на читателите с произведението си какви са взаимоотношенията между баща и син,когато бащата е гледан от сина.Когато човек е самотен,той търси мястото където ще се чувства най-добре.

Стихотворението "Елегия" на Христо Ботев Поезията на Христо Ботев изгражда образа на един неспокоен, бунтовен, но самотен човек, който се стреми да обвърже историческата съдба на народа си с моралния избор на всеки отделен човек.