Тема за държавен изпит по Политология в ПУ "Паисий Хилендарски". В основата на анархизма е доктрината, че обществото може и трябва да се организира без насилствената власт на държавата.

Тема за държавен изпит по Политология в ПУ "Паисий Хилендарски". Концепции за власт. Властни отношения. Източници на властта. Власт и политика. Власт и идеология. Типология на властта. Субекти на властта. Власт и лидерство. Властови елит.

Тема за държавен изпит по Политология в ПУ "Паисий Хилендарски". След 1989-90г. светът е в процес на преход и условията на глобализация. Глобалните проблеми на човечеството не могат да бъдат решени от група държави, било то и най-могъщите.

Тема за държавен изпит по Политология в ПУ "Паисий Хилендарски". Понятието „гражданско общество”. Възникване и развитието на идеята за гражданското общество. Теории за гражданското общество. Граждански структури. Граждански права и свободи.

Тема за държавен изпит по Политология в ПУ "Паисий Хилендарски". Същност. Произход и исторически форми. Антична полисна демокрация. Модерната демокрация. Проблеми на постмодерната демокрация.

Тема за държавен изпит по Политология в ПУ "Паисий Хилендарски". Държавата е организация за реализиране волеизявлението на гражданите. За да изпълнява своите функции тя разполага с държавна власт. Държавната власт има политическия характер с

Тема за държавен изпит по Политология в ПУ "Паисий Хилендарски" Възникването на отношенията между икономиката и политика става още в древността, в процеса на самото формиране як политиката. задълбочават.

Тема за държавен изпит по Политология в ПУ "Паисий Хилендарски". Понятие за държавата. Основни характеристики. Функции. Историческо възникване и развитие. „Идеалната държава“ в Древна Гърция и Рим. Политически възгледи за държавата през Сред

Тема за държавен изпит по Политология в ПУ "Паисий Хилендарски". Идеята за обединена Европа се заражда след Първата световна война, когато европейците съзнават ясно, че са загубили водещата роля в света.

Тема за държавен изпит по Политология в ПУ "Паисий Хилендарски". Съвременната концепция на емпиричното направление в социологията счита, че обществото не трябва да се разглежда като абстрактно, а като реално съществуващо.