Терминът „биополитика” не е изобретен от Фуко. Той е фигурирал в работите на някой си Морли Робъртс още през 1938 г. и основно в неговата Биополитика: есе върху физиологията, патологията и политиката на социалните и соматичните организми, публикувана в Ло

Терминът „биополитика” не е изобретен от Фуко. Той е фигурирал в работите на някой си Морли Робъртс още през 1938 г. и основно в неговата Биополитика: есе върху физиологията, патологията и политиката на социалните и соматичните организми, публикувана в Ло

Източниците на съвременната западна философия водят към некласическата философия през втората половина на XIX век, когато възникват две основни течения, насочени към критика към идеализма на немската класическа философия, особено Хегелианството/ философи

През последния век автоматичната или полуавтоматичната машина заема огромно място в нашето всекидневие; наблю¬дава се тенденция да приписваме на самия инструмент целия комплекс от навици и методи, които са го създали и са го съ¬пътствали.

Дванадесети век не само увеличил философската библиотека на западната схоластика, но и включил редица патристични източници. Гръцките отци, които били достъпни за западната мисъл, повлияли върху схоластичната доктрина и метода.

Научните стремежи, свързани с имената на Вилхелм от Шампо (1121) и Анселм от Лан (1117), и техните теологични школи, до сега не са достатъчно проучени и оценени.

От Йоханес от Салисбъри знаем, че Абелар е имал философска школа. Дойч оспорва съществуването на такава школа. Това съмнение се поддържа от съвременници и противници.

В диалога "Държавата" Платон описва идеалната държава – държава еталон, като излага основните си идеи за идеалното управление. Това идеално управление може да се осъществи единствено начело с философите-царе, които стоят над закона

Естетическото измерение не може да узакони един принцип на реалността. Въображението не е съществена мисловна способност на естетиката.

Моралът е предмет на етиката. Той съществува от появата на човека, но като учение датира от по- късно. Наивно е да се отъждествява етиката с морала.