Свобода, свобода и пак свобода! За всеки един от нас тя има различно значение.Но дали това означава да знаем какво е да си свободен?...

Дори в нашето постмодерно време подобно определение едва ли може да се надява на по-голяма снизходителност от заглавието на публикуваната преди осем десетилетия и станала световноизвестна статия на Б. Ейхенбаум "Как е направен "Шинел" на Го

Какво всъщност послание се крие в това изречение:"да останеш верен на себе си"?

Доверието и подозрителността са две противоположни качества, като присъствието на едното задължително изключва другото.

В стихотворението си "Родина", поетът Атанас Далчев казва, че се чувства българин, не заради почестите и бранната слава на България, "а зарад туй, че съм безсилен да забравя за ослепените бойци на Самуила..."

Бай Ганъо устоява на промените на времето и надживява епохата, която го създава. Следосвобожденска Б-я, в която възрожденските идеале отдавна са забравени и свободата е вече факт.

Това е моята позиция относно принца на бял кон,подкрепена с много факти от човешкия живот.

Парадоксът на нашето време е, че имаме високи сгради, но ниска търпимост, широки магистрали, но тесни възгледи. Харчим повече, но имаме по-малко, купуваме повече, но се радваме на по-малко.

Всичко върви по един установен ред. Всеки ден правим едни и същи неща. Животът ни сякаш се движи по течението на една река и ние сме някак безсилни да се борим срещу това течение.

Напоследък българинът често борави с иронията. Понякога се чудя дали тази черта – да умее да се присмива, не му е вродена.