Щастието - съкровен стремеж на човека за осъществяване
15 стр.

Щастието - съкровен стремеж на човека за осъществяване

Щастието - съкровен стремеж на човека за осъществяване разсъжденията върху щастието би трябвало да започват с езиков анализ, защото най-напред е необходимо да изясним какво означава думата, за да можем след това да говорим смислено за щастието...
nerven
0 0
Щастието - съкровен стремеж на човека за осъществяване
15 стр.

Щастието - съкровен стремеж на човека за осъществяване

Щастието - съкровен стремеж на човека за осъществяване разсъжденията върху щастието би трябвало да започват с езиков анализ, защото най-напред е необходимо да изясним какво означава думата, за да можем след това да говорим смислено за щастието...
ivan40
0 1
Какво въздействие оказва умората върху устойчивостта на вниманието и логическите аспекти на мисленето
14 стр.

Какво въздействие оказва умората върху устойчивостта на вниманието и логическите аспекти на мисленето

Вниманието като насоченост на психическата дейност към определени предмети и явления и същевременно отвличане от всичко останало в действителността представлява основно условие за всички дейности на човека...
admin
2 0
Теории разглеждащи човека Агресивност
13 стр.

Теории разглеждащи човека. Агресивност.

Инстинктните теории разглеждат човека като агресивен по природа. Те приемат, че съществува вроден биологичен механизъм пораждащ агресивното поведение. - Биологичният подход на Z. Freud -Етологичният подход на К. Lorenz -три вида агресивност -т.н
mOn
7 1
Психология на сексуалността
11 стр.

Психология на сексуалността

В края на ХІХ в. виенският лекар – психолог Зигмунд Фройд (1856 – 1939 г.) шокира света с една необичайна концепция за човека. В противоположност на традиционното разбиране за изключителната природа на човешкия индивид – божествен произход
silviQ
2 0
Психология на сексуалността
11 стр.

Психология на сексуалността

В края на ХІХ в. виенският лекар – психолог Зигмунд Фройд (1856 – 1939 г.) шокира света с една необичайна концепция за човека. В противоположност на традиционното разбиране за изключителната природа на човешкия индивид – божествен произход
Simonsita
14 1