Водещите проблеми в текста, поставени чрез образа на главния герой, са за доброто и злото в човешката душа, за способността на човека да се променя към по-добро, за престъплението и наказанието, за покаянието на душата, за вярата и надеждата....

Поезията на Никола Вапцаров е естетически феномен, който пренася посланията на една драматична епоха. Връзката с традицията е необичайна, тъй като се осъществява чрез множество скрити диалози с най-съществените художествени концепции, изградени от българс

Митическите песни са едни от най старите. Отразяват примитивните разбирания на човека за природни сили и явления, вярата му в свръхземни същества, представени в човешки образ, но с нечовешки размери, сили и възможности. Според българската народна митологи

Прис¬трастието на Вапцаров към темата за голе¬мия „спор" между човека и времето, в ко¬ето той живее, определя позициите и личната ангажираност на участниците в проблемния диспут, интерпретиран със средствата на прекия диалог, в поемата „Песен за човека”:

Проблемен център на Йовковото творчество е извисената духовна природа на човека. Ето защо прекрасното е естетическа доминанта на неговите разкази. То е разкрито в два ....

Името Вапцаров се свързва с откритата борба срещу омразата и студенината в човешкия хаос на чувства. Поемата "Песен за човека" е творба за една съгрешила душа, потънала в тунела на мрака, душа, която намира светлината с помощта на песента.

Истински модерната поезия показва вярно непосредственото психическо протичане.Въпросите ,които тя поставя чрез поезията на ...

Митовете са най-древните разкази на човека, с които той обяснява заобикалящия го свят. Те са възникнали още в първобитните времена, когато не съществувала писменост и хората са били сами сред могъщата природа...

Идеалът е едно от най-светлите притежания на човека. Той е образна представа за съвършенство и красота в човешкия живот. Благодарение на въздействената му сила човекът се чувства духовно същество, стремящо се към един по-възвишен живот.

Героите на Хайтов не искат и не могат да се приспособят към меркантилния и бездуховен начин на живот. Те не понасят обезличаването на човека, не търсят парите и лесния успех, живеят с друг вид ценности. Имат съзнание за нравствено поведение и душевна