Общата между двете форми на екзистенциализъм е тезата, че, за да стигнем до всеобща истина, е нужно да се обърнем не към всеобщия човек, а към конкретния уникален индивид .

Съзнанието е висша форма на отражение на обективната действителност, способ за отношение към света и към самия себе си, който представлява единство от психически процеси, активно участващи в осмислянето на човека към обективния свят и собственото си...

След две десетилетия от първото й издание интересът към нея не престава и книгата продължава да се преиздава, защото авторът й дълбае в една материя, към която всички и навсякъде по света са особено чувствителни...

Индийската философия се характеризира с изумителна широта на кръгозора, което свидетелствува за постоянния стремеж към търсене на истината....

Марк Тулий Цицерон въвежда понятието "морал". Моралес означава нрави, обичаи, поведение. Морал е това, което идва от мен като отношение към друг човек. Въпрос на личен избор, желание да реализираш нещо за друг човек, важен за теб.

След мономенталната философска система на Хегел редица мислители правят опит да отидат към по-друго разбиране за човека, което да акцентира върху неговата уникалност като индивид. Тази философска ориентация носи общото название екзистенциализъм.

Хилядолетия наред човекът е изучавал Вселената съзерцателно . Мисълта му се е измъкнала от черупката на всекидневието и устремено се е втурнала към изумителното небе, към тайнствения свят на звездите......

В "Дневник на прелъстителя" философът отделя особено внимание на естетическото като начин на живот и отношение към света, като индивидуален избор на земния и устремения към насладата човек...

Представата за любовта, според Артур Шопенхауер. Неговата малка, но систематизирана книга ни води към стремеж за опознаване и възприемане на любовта, като част от нашето съществуване. Запознаването става в няколко етапа....

Тя е висша човешка ценност, един вид морална уникалност. В биологичния смисъл на думата животните също се стремят към свобода, но свободата като свобода на духа, на избора, на словото, на волята е присъща само и единствено на човека...