Песента "Карамфилке" е народна песен. Българските народни песни са най-значителният, разнообразен, художествен дял в българския фолклор...

По време на турското робство песента за българите се превръща в отдушник на най-съкровените им чувства.

Мотивът за майката като персонификация на родината е изведена до съвършенство, чрез обединението на двата образа.

Ботевото творчество е малко по обем, но е необхватно по отношение на размислите, които провокира у толкова поколения българи. Многопосочна и многопластова е поезията на Ботев. Затова всяко поколение изживява тази поезия...

Името Вапцаров се свързва с откритата борба срещу омразата и студенината в човешкия хаос на чувства. Поемата "Песен за човека" е творба за една съгрешила душа, потънала в тунела на мрака, душа, която намира светлината с помощта на песента...

Езиковото пространство на заглавието (песен за човека, а не за героя) не само налага песента като ключов образ за разчитане на текста, но и подчертава, че необичайното, прекрасното ще бъде квалификация на обикновен човек...

За разлика от поемата "Нощ", която предс­тавлява най-драматичната психо-емоционална от­кровеност на лирическия герой, по композиция, по ритъма на стиха, по изразените чувства и раз­мисли "Песен на песента ми" носи един сравни­телно

Разказът “Песента на колелетата” от Йордан Йовков е включен в сборника, които първоначално се е наричал “Последна радост”, а по-късно е преименуван на “Песента на колелетата...

Не само в живота, но и в литературата има очевидни неща. Сред тях е красотата на Йовковия свят...

Сборникът „Песента на колелетата“, в който се намира новелата „Последна радост“, открива забележителната галерия на Йовковите чудаци...