В четвърта глава ("Пак у Маркови") домът е разгледан като лично пространство. Той е свят на конкретните личности, сакрален свят. Домът е мястото, което българинът пази от посегателство. Това е интимният свят, в който постепенно нахлува новото.

"Под игото" е плод на носталгията по родината, носталгия, която е чест гост в душата на напусналия Стамболова България Вазов. Страниците на романа носят отпечатъка на Вазовата тъга, не само по "въздуха на България", но ...

Отдавна вече художественият свят на "Под игото" е неотменно врязан в българското национално съзнание не просто като литература, а и като образ на една историческа епоха, като враснала в националната памет митологизирана представа за великото пат

Чорбаджи Марко Иванов е заможен, с положение и авторитет в Бяла черква. В първата глава "Гост" действието се развива по време на вечеря в дома му. Челядта е многобройна, чорбаджията е в добро разположение на духа...

През 1889 г. се появява първият художествен летопис на българската духовност. Това е романът "Под игото" на Иван Вазов. Творба, отразила любовта на автора към родната земя и изразила нескритото му възхищение от духовната дързост на един малък...

Едва ли друго произведение е прославило така своя автор,както романът "Под игото".Вдъхновен от безпределната любов на Вазов към родината,произведението донася не само слава на своя автор,но и ства основоположник на новата възрожденска литература

В своя роман "Под игото" Иван Вазов съзнателно преплита различни сюжетни линии – героико-патетичната, народно-историческата, битово-описателната, любовно-приключенската, за да изгради правдоподобна картина на настроенията в град Бяла черква...

Всяка Национална литературна история неминуемо се структурира около определен брой текстове, осъдени да бъдат конкретизация на класичното или важните текстове за една нация винаги са поставени в комуникативна ситуация, силно неприличаща на тази, в която..

Важна роля за очертаване на националния дух в романа има началната глава "Гост": въвежда традиционната и нетрадиционната представа за българското ..

Базовото художествено изображение на "лудите" - романтични герои, идеолози на бунта, които се противопоставят на робското примирение и покорство; възвишеният идеализъм на революционерите, чиято апостолска мисия се извисява над егоистичната житей