В първото стихотворение на Ботев "Майце си" се появява образът на смъртта.... Мотивът за смъртта е застъпен и в "Към брата си", но не се визира кончината на конкретна личност, а духовната смърт на поробения народ.

Всеки човек има дълг към своите предци,към рода,който го е създал,но има дълг и към себе си ,към свия сърдечен избор,който ще го направи щастлив.А щастие се постига когато живееш в хармония със себе си и с другите.Една грешка на човек може да му донесе...

Да имаш право е чудесно,но да носиш отговорност-сложно! И тук се подхлъзва човешката природа-към егоизма, към прекрачване на граници, към злоупотреби, към безотговорност и беззаконие - уж да се самоутвърждава, да успява...

В стихотворението си Христо Ботев се отправя към все основни теми - любовта към своето либе и дългът към родината.

Дългът към рода и дългът към сърцето са две на пръв поглед много близки неща, но всъщност могат да предизвикта най-големите противоречия в живота. Защото човешкото сърце е необятно, а на него не можеш да му заповядваш, нито да ръководиш...

В стихотворението си Христо Ботев се отправя към все основни теми - любовта към своето либе и дългът към родината. Любовта и дълга са два контрапункта, те са противопоставени...

Уважението е нещо, което е важно всеки човек да има, не само към себе си, но и към околните. Какво обаче е уважението. Много хора го разбират и определят като способност да предадеш на другия внимание и вяра в собствените му възможности...

С произведенията си много автори оставят послания към поколенията - едни подтикват да бъдем по-добри към ближните си, други пък съветват да не се предаваме пред нищо, следвайки мечтите си, трети учат на морални ценности...

"Проглас към Евангелието" е първата творба на славянската декламационна поезия. Най-вероятно е създадена през ІX век. За авторството й се спори, като вниманието се насочва към Константин-Кирил, който веднага след като създава славянската азбука.

От дефиниции към практика или от възпитание към религиозно възпитание ако си представим, че възпитанието е един връх, на който човекът трябва да се изкачи, то религиозното възпитание е един от многото пътища, които водят нагоре към този връх...