Чорбаджи Марко Иванов е заможен, с положение и авторитет в Бяла черква. В първата глава "Гост" действието се развива по време на вечеря в дома му. Челядта е многобройна, чорбаджията е в добро разположение на духа...

През 1889 г. се появява първият художествен летопис на българската духовност. Това е романът "Под игото" на Иван Вазов. Творба, отразила любовта на автора към родната земя и изразила нескритото му възхищение от духовната дързост на един малък...

Тая "върволица" започваше в тъмната Атонска килийка на калугера Паисий и намира своя край някъде при дякона Левски. черквите и училищата дават даскалите си и поповете си за възстанието като чуят "Бъди готов,трябва да мреш".

Голямата тема на Вазовото творчество са България и българинът. Авторът се вълнува от различните му аспекти – историята, духовността на българския човек, езика, природата.

Съдържание – какво става във всяка глава накратко... Част първа: 1. Гост: Описание на навиците на едно чорбаджийско семейство – това на чорбаджи Марко. Той е благ човек, макар и неучен, той е мъдър...

В своя роман "Под игото" Иван Вазов съзнателно преплита различни сюжетни линии – героико-патетичната, народно-историческата, битово-описателната, любовно-приключенската, за да изгради правдоподобна картина на настроенията в град Бяла черква...

Всяка Национална литературна история неминуемо се структурира около определен брой текстове, осъдени да бъдат конкретизация на класичното или важните текстове за една нация винаги са поставени в комуникативна ситуация, силно неприличаща на тази, в която..

Анализ на съдържанието на изучаваната глава от романа с оглед на зададения в заглавието въпрос и от гледна точка на проблема за преодоляването на робските наслоения в душите на нашите предци от оная епоха.

Важна роля за очертаване на националния дух в романа има началната глава "Гост": въвежда традиционната и нетрадиционната представа за българското ..

Базовото художествено изображение на "лудите" - романтични герои, идеолози на бунта, които се противопоставят на робското примирение и покорство; възвишеният идеализъм на революционерите, чиято апостолска мисия се извисява над егоистичната житей