“Шибил” – героят е поставен в началото на разказа в лръстопътни екзистенциални екзистенциални ситуации, моменти, в които е взел съдбоносни решения да промени досегашния си безнравствен живот. Цялото му поведение в разказа е разкрито чрез жестове...

Всички разкази в сборника „Старопланински легенди” са натежали от символичен смисъл, но „През чумавото” носи най-добре изявена символика на жертвоприношението в плана на...

Петър Моканина от "По жицата" е не само внимателен слушател на тъжния Гунчов разказ...

Общочовешките измерения, внушени чрез проблемите на условния свят в “Другоселец” са проектирани в парадигматично Йовково построение на многопластово противопоставяне...

Проявленията на добротата и щедрост в човешкия живот и милосърдието към нуждаещите се даряват тиха радост от единението с всичко съществуващо. В материалния свят на хората, отразен в разказа „Серафим” ...

В началото на разказа героят е поставен в кръстопътни екзистенциални ситуации, моменти, в които е взел съдбоносни решения да промени досегашния си безнравствен живот...

Трансформиращ преразказ от името на Серафим от разказа "Серафим" на Йордан Йовков...

Трансформиращ преразказ от името на Серафим от разказа ‚‚Серафим“, написан от Йордан Йовков

Необикновеният дар на разказвач, който притежава Йордан Йовков, превръща всичко, до което се докосне в прекрасно. Той търси винаги красотата, която облагородява и неговите герои търсят хармония в момент на узряване или душевен прелом, творят добро за себе

В творчеството на Йовков нравствената духовна сила на човека винаги е свързана с човечност и красота в конкретно -историческото и непреходното ,в националното и общочовешкото.Доброто и красивото са основните акценти в творчеството на писателя...