Поезията на Ботев е преди всичко плод на конкретна историческа епоха и на българската национална действителност.

Страданието е силно чувство, което преобръща целия духовен свят на човека. Когато то е породено от социалното положение, когато оцеляването е борба, твърде трудна за водене, когато нищетата отнема последните искри радост от детските очи, то представлява

Литературноинтерпретативно съчинение за борбата между доброто и злото в разказа на Николай Хайтов "Дервишово семе".

За какво говори едно старо закърпено палто - Литературноинтерпретативно съчинение върху разказа "Серафим" от Йордан Йовков.

Йордан Йовков е представител на социалния реализъм в българската литература през 20-те години на ХХ в. В разказа "Албена" , част от сборника "Вечери в Антимовския хан" (1928), творецът поставя акцент върху конфликта между утвърдените о

Апокрифът е документ за една от основните тревоги, изпитвани от човека на Средновековието – какво ще се случи с него след смъртта. Християнката традиция е обвързала здраво живота в отвъдното с начина на живот на християнина...

В разказа на Николай Хайтов "Дервишово семе" има няколко линии на противопоставяне, които тръгват от сблъсъка между традициите на патриархалния свят и чувствата на отделния човек.

Литературноинтерпретативно съчинение на тема "Благословената чудатост на Йовковите герои".

В цялото Ботево творчество неизменно присъства идеята за свободата. В художествения свят на поета тя придобива мащабите на свръхценност, която осмисля житейската позиция на личността.

В повестта "Немили - недраги" пета глава представя мъченическата и героичната смърт на Странджата като класически пример за мъжество и родолюбие. Знаменосеца умира в изгнание и мизерия, а не както е мечтал – в славна битка на Балкана. Но неговат